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HOT ! 大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自作『竹茶杓』歌銘:岩もる音(共箱・共筒) 大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自作『竹茶杓』歌銘:岩も

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大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自作『竹茶杓』歌銘:岩もる音(共箱・共筒) 大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自作『竹茶杓』歌銘:岩もの詳細情報

大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自作『竹茶杓』歌銘:岩も。大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自作『竹茶杓』歌銘:岩もる音(共。大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自作『竹茶杓』歌銘:岩もる音(共。鋭角に曲げられた櫂先が特徴で、節からしたは大きく皮目を削られ景色になり全体的に見所の多いお茶杓となっております。大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自作『竹茶杓』歌銘:岩もる音(共。共筒は正面に『歌銘*下記参照』『於孤篷本堂古竹 宗泰叟作』、共箱は『前大徳 宗泰叟(花押)』と署名されております。。小堀宗泰老師の手紙が添えられており、歌銘の意味が丁寧に説明されております。つ 茶道具 鎌倉彫 菊桐 中の道具揃。手紙にある日付『昭和己未年仲秋吉祥日』より昭和54年(1979)の秋に削られたことが判ります。寿茶鍋、長楽。味わい深く育っており、キズやお直しございません。N427 茶器 『川本了生造』『美濃伊賀』『縞葡萄唐草仕覆付』 共箱 茶道具。◇歌銘について~道意(南北朝~室町時代の僧)の『山水の岩もる音もさよふけて木の間の月のかげぞ涼しき』をオマージュして詠んだ和歌で「涼しき」が「*さやけば」になっています。京焼 永楽善五郎  永楽保全造 色絵 鶴文 茶碗 滝口加全識箱 V R5628。*さやけば・・・明るくてすがすがしい。京焼 清風与平作 青華 山水風景人物図 宝瓶 泡瓶 共箱。清い。薩摩焼 花瓶 磯御庭窯。【意味】山を下りて岩の間から流れる清水が、木々の間から皎々と月光が差している風情を表す。江戸の里神楽 神楽面 6枚セット 山本社中 練習面 木彫り 面 伝統芸能 彫刻。宗泰の手紙には山間の草庵で谷川の清流を聴き、木々の間から照らす月の光を仰ぎ喫茶喫飯することは清くて楽しいと記されています。欅中杢・手作り、硯箱。文庫。小物入れ.新品。。長さ17.7㎝ 共箱。未使用 茶掃箱。共筒。根付 饅頭根付 鏡蓋根付 時代 提げ物 金工 彫刻 梅鳥 根付 印籠緒締江戸期。添え状付属。うさぎ文皿 備前うさぎ文せんべい皿 備前せんべい皿 色備前せんべい皿。▢小堀宗泰(こぼりじょうたい)臨済僧。能作ポケモンコレクション メタモン トレー モンスターボール 器 セット。明治44年(1911)佐賀県生まれ。茶道具 妹塗 漆桶形建水。別号流水叟。佐賀県重要無形文化財 樋渡陶六 本人作 白磁大花瓶 大作 直径34㎝。岐阜県多治見の虎渓僧堂で修行、昭和13年滋賀県浅井町の大徳寺派孤篷庵の住職となる。額装 人間国宝 香川県漆芸家 豊澤英之 彫漆額 「樹林」 0507。江戸前期の茶匠、造園家として有名な小堀遠州の末裔で昭和41年(1965)に長年朽ち果てていた近江の狐篷庵(小堀家菩提寺)の本堂及び庭の再興に着手。【美品】唐津 絵唐津 13代 中里太郎右衛門 壺 共箱付。一行物茶掛など書を能くする。未使用 島田竹宝斎作 一双 又妙斎好 竹皮 唐筆籠 炭斗 炭道具 茶入れ。次男は建仁寺管長小堀泰厳師【参考文献】茶掛の禅語辞典 淡交社近江孤篷庵公式ホームページ#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#茶会#茶杓#箱書#薄茶#濃茶#茶道#臨済宗#孤篷庵#小堀遠州#小堀宗泰#裏千家#表千家#武者小路千家#古美術#臨済宗#大徳寺#和#古美術
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